沐猴而冠的意思,沐猴而冠成语解释,沐猴而冠是什么意思含义寓意

•沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]

• 成语拼音： mù hóu ér guàn
• 成语注音： ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ
• 成语解释： 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。
• 成语例子： 那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，沐猴而冠的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。
• 成语出处： 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

• 法语Xiang Yu

  英语a worthless person in imposing attire

• 近义词： 衣冠禽兽
• 成语正音： 冠，不能读作“ɡuān”。
• 成语五行： 水木金木
• 产生年代： 古代成语
• 常用程度： 一般成语
• 成语用法： 主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义
• 感情色彩： 贬义成语
• 成语辨形： 沐，不能写作“体”。
• 成语结构： 偏正式成语
• 成语属性： 成语
• 成语辨析： ～与“衣冠禽兽”有别：～可形容坏人；也可形容好人；“衣冠禽兽”只能形容坏人。
• 成语谜语： 最新的时装表演

沐猴而冠是什么意思？

沐猴而冠的含义解释

沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]

⒈  猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。

什么是沐猴而冠的词典解释

沐猴而冠[ mù hóu ér guān ]

⒈  沐猴，猕猴。沐猴而冠指猕猴性急躁，不能若人久著冠带。比喻楚人的性情暴躁。语出后讥讽徒具衣冠而没有人性的人。也作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。

引 《史记·卷七·项羽本纪》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」《汉书·卷四五·伍被传》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」

沐猴而冠的寓意引证解释

⒈  猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。

引 《汉书·项籍传》：“人谓 楚 人沐猴而冠耳，果然。”颜师古 注：“言虽著人衣冠，其心不类人也。”《晋书·张载传》：“至如轩冕黻班之士，苟不能匡化辅政，佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！”亦省作“沐冠”。 宋 林希逸 《代毛颖谢表》：“志虽酬於脱颖，嘲莫解於沐冠。”梁启超 《论自尊》：“夫沐冠而喜者，戏猴之态也。投骨而嚙者，畜犬之情也。”

沐猴而冠的分开解释

沐猴 : 1.猕猴。

沐猴而冠这个典故及释义怎样？

答 : 沐猴而冠出自《史记·项羽本纪》: …… 说者曰 : "人言楚人 ' 沐猴而冠 ' 耳, 果然 . " 

沐猴 : 猕猴 .  冠 : 戴帽子. 猕猴戴帽子, 装扮得像个人样 . 比喻虚有其表 , 内里本质不好. 常用来讽刺依附权势 , 窃取名位的小人.

沐猴而冠这个典故及释义怎样？

沐猴而冠：

汉语拼音mù hóu ér guān

成语解释

沐猴，猕猴。“沐猴而冠”指性情急躁的猕猴学人穿戴冠帽。比喻人虚有表象，却不脱粗鄙的本质。语本《史记．卷七．项羽本纪》。后或亦用“沐猴而冠”指猕猴性急，不能若人久着冠带，比喻性情暴躁。

成语典故

《史记．卷七．项羽本纪》

沛公已去，闲至军中，张良入谢，曰：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰︰“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”沛公至军，立诛杀曹无伤。居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。