敬授民时的意思,敬授民时成语解释,敬授民时是什么意思含义寓意

•敬授民时 [ jìng shòu mín shí ]

• 成语拼音： jìng shòu mín shí
• 成语注音： ㄐ一ㄥˋ ㄕㄡˋ ㄇ一ㄣˊ ㄕˊ
• 成语解释： 见“敬授人时”。
• 成语例子： 《梁书·元帝纪》：“食乃民天，农为治本，垂之千载，贻诸百王，莫不敬授民时，躬耕帝籍。”
• 成语出处： 南朝·梁·梁元帝《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”
• 近义词： 敬授人时
• 感情色彩： 中性成语
• 成语繁体： 敬授民時
• 成语属性： 成语
• 成语用法： 作谓语、宾语；用于书面语
• 产生年代： 古代成语
• 成语结构： 紧缩式成语
• 成语五行： 木金水火

敬授民时是什么意思？

敬授民时的含义解释

敬授民时 [ jìng shòu mín shí ]

⒈  见“敬授人时”。

敬授民时的寓意引证解释

⒈  见“敬授人时”。

敬授民时的分开解释

敬授 : 1.见"敬授人时"。
民时 : 1.犹农时。

授字打头的四字成语有哪些

1. 授字的四字成语

授字的四字成语有 ：

见危授命、

色授魂与、

授手援溺、

临危授命、

量能授官、

目成心授、

沿才授职、

天授地设、

敬授民时、

授业解惑、

口传心授、

礼不亲授、

口授心传、

授柄于人、

授受不亲、

因任授官、

赐茅授土、

形输色授、

应天授命、

私相传授、

授职惟贤、

私相授受、

面授机宜、

量能授器、

授人以柄、

适馆授粲、

授人口实、

面授方略、

敬授人时

2. 带授字的四字词语

成语： 授人以柄

拼音： shòu rén yǐ bǐng

解释： 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

出处： 东汉·班固《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”

成语： 面授机宜

拼音： miàn shòu jī yí

解释： 授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。

出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第十六回：“经臣遴委得候补道胡统领，统带水陆各军，面授机宜，督师往剿，幸而士卒用命，得以一扫而平。”

3. 教授的授四字成语是什么

见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。

量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。

临危授命 在危急关头勇于献出生命。

面授机宜 当面指示处理事务的方针、办法等。

色授魂与 色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。

授人以柄 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

授受不亲 授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。

私相授受 指不是公开的给予和接受。

因任授官 根据才能授予官职。

赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。

敬授民时 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

敬授人时 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。

口传心授 指师徒间口头传授，内心领会。

授柄于人 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

授人口实 留给别人以话柄。

授业解惑 授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。

天授地设 指天然形成。

形输色授 指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

四字成语第三个授

1. 授字的四字成语

授字的四字成语有 ：

见危授命、

色授魂与、

授手援溺、

临危授命、

量能授官、

目成心授、

沿才授职、

天授地设、

敬授民时、

授业解惑、

口传心授、

礼不亲授、

口授心传、

授柄于人、

授受不亲、

因任授官、

赐茅授土、

形输色授、

应天授命、

私相传授、

授职惟贤、

私相授受、

面授机宜、

量能授器、

授人以柄、

适馆授粲、

授人口实、

面授方略、

敬授人时

2. 带授字的四字词语

成语： 授人以柄

拼音： shòu rén yǐ bǐng

解释： 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

出处： 东汉·班固《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”

成语： 面授机宜

拼音： miàn shòu jī yí

解释： 授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。

出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第十六回：“经臣遴委得候补道胡统领，统带水陆各军，面授机宜，督师往剿，幸而士卒用命，得以一扫而平。”

3. 第三个字是三字的四字成语

白璧三献楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。

第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

不成三瓦比喻不能要求齐全。避军三舍指退让和回避。

一舍：三十里。避君三舍指退让和回避。

一舍：三十里。八难三灾比喻小孩生来多病。

也形容经常遭遇不幸。半夜三更一夜分为五更，三更是午夜十二时。

指深夜。草庐三顾顾：拜访。

刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地邀请或过访。垂涎三尺涎：口水。

口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。

也形容非常眼热。此中三昧三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。

比喻这里面的奥妙之处。鼎分三足比喻三方分立，互相抗衡。

同“鼎足三分”。大酺三日酺：聚饮。

封建帝王为表示欢庆，特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。

得其三昧三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。

引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

读书三到形容读书十分认真。肚束三篾篾：薄竹片，可编制成席子。

用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。

比喻忍受饥饿，安于贫困。读书三余馀：冬者岁之馀，夜者日之馀，阴雨者晴之馀。

指读好书要抓紧一切闲馀时间。鼎足三分鼎：古代炊具，三足两耳。

比喻三方分立，互相抗衡。二次三番番：次、遍。

不止一次的，反复的。二帝三王二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。

指古代帝王。二满三平比喻生活过得去，很满足。

同“三平二满”。二桃三士士：武士。

春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。

二心三意想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。

同“三心二意”。二意三心形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。

冯谖三窟冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。比喻为安全设置多处藏身之地或采取多种避祸之策。

皈依三宝皈依：归顺；三宝：指佛教里的佛、法、僧。信仰并遵守佛教的戒。

喙长三尺喙：嘴。嘴长三尺。

形容人善于辨说。河东三箧指亡失的书籍。

华封三祝华：古地名。封：疆界，范围。

华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。火冒三尺形容愤怒到极点。

同“火冒三丈”。火冒三丈冒：往上升。

形容愤怒到极点。河清三日为升平祥瑞的预兆。

红日三竿指天已大亮，时候不早。家半三军三军：旧指上中下三军人马。

指一家人可以抵得上半个三军的数目。形容家庭人口众多。

几次三番番：次。一次又一次。

形容次数之多。九春三秋九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。

指春天和秋天的美好时光。九棘三槐棘、槐：树名。

古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。

九经三史泛指古代典籍。假眉三道方言。

装模作样。九流三教泛指宗教、学术中各种流派。

也指社会上各行各业的人。九烈三贞贞：贞操；烈：节烈。

封建社会用来赞誉妇女的贞烈。九衢三市指繁华的街市。

金人三缄比喻因有顾虑而闭口不说话。颊上三毫比喻文章或图画的得神之处。

同“颊上三毛”。颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。

狡兔三窟窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。

比喻隐蔽的地方或方法多。狡兔三穴比喻隐蔽的地方或方法多。

同“狡兔三窟”。距跃三百指欢欣之极。

君子三戒戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

九蒸三熯热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。

口称三昧佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。

犒赏三军犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。

现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”目无三尺不把法制放在眼里。

形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。

古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

梦喜三刀指官吏升迁。六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。

两般三样不一样，不一致。两次三番多次，好几次。

屡次三番许多次。形容反复多次。

两道三科说三道四，花言巧语。六街三陌泛指大街小巷。

同“六街三市”。六经三史六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。

泛指古代典籍。六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；。

4. 四字一成语一带授

见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。

量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。

临危授命 在危急关头勇于献出生命。

面授机宜 当面指示处理事务的方针、办法等。

色授魂与 色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。

授人以柄 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

授受不亲 授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。

私相授受 指不是公开的给予和接受。

因任授官 根据才能授予官职。

赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青。

敬授民时 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

敬授人时 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。

口传心授 指师徒间口头传授，内心领会。

授柄于人 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

授人口实 留给别人以话柄。

授业解惑 授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。

天授地设 指天然形成。

形输色授 指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

5. 授可以什么四字成语

1、授手援溺：伸出手去救援落水的人，比喻救援苦难的人。

出处：南宋朱熹《孟子·离娄上》：“天下溺，援之以道；嫂溺，授之以手。”

白话文：天下陷入苦难，需要道义去援助；嫂子落水，需要伸手援助。

2、授柄于人：比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

出处：当代作家王朔《橡皮人》：“大概也觉得他的小伙计不够老练，说话造次，授柄于人，走上来隔开我们。”

3、授职惟贤：解释为授于职位只限有才德的人。

出处：唐代薛登 《请选举择贤才疏》：“晋、宋之后，只重门资，为奖人求官之风，乘授职惟贤之义。”

白话文：晋朝、宋朝之后只看中门第，为了奖励人们当官的作风，授于职位只限有才德的人。

4、授人以柄：比喻将权力交给别人或让人抓住缺点。

出处：东汉班固《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”

白话文：把大权交给别人，自己反受其害。

5、授受不亲：旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。男女传递物品（话语等）须经第三人手口，不得直接联系。

出处：南宋朱熹《孟子·离娄上》：淳于髡曰：”男女授受不亲。”

白话文：淳于髡说男女传递物品（话语等）须经第三人手口，不得直接联系。