忠的组词是什么,忠组词,忠字可以组什么词,忠怎么组词,忠字的组词有哪些

 

•「忠」[ zhōng ]常用组词:

1、「忠」字在末尾的常见组词:向忠发、吕忠梅。

2、「忠」字在中间的常见组词:魏忠贤、向忠发、吕忠梅。

3、「忠」字为开头的常见组词:忠实、忠心、忠诚。

•忠 [ zhōng ]

  • 忠的拼音:zhōng
  • 忠的注音:ㄓㄨㄥ
  • 忠的结构:上下结构
  • 忠的部首:
  • 忠的笔画:7画
  • 忠的五行:

忠的意思:

1. 诚心尽力:忠心。忠诚。忠实。忠告。忠于。忠魂。忠义。忠贞。效忠。赤胆忠心。忠言逆耳。

逆耳忠言忠劲忠恕忠恳移忠忠圣赤胆忠肝朴忠忠嘉尽忠拂过忠亮忠善忠利忠平旌忠克忠清忠谱忠效昭忠忠厚忠信忠允忠公畎亩之忠忠惠竭智尽忠腐忠陋忠忠干忠鲠贡忠教忠作忠孤忠由忠忠劳忠力忠慎孝悌忠信立忠忠德输忠移孝作忠全忠赤胆忠心矢忠履忠忠孚欧阳文忠公近体乐府极忠忠方忠廉忠懿忠固忠告忠和忠勋十室之邑,必有忠士忠坚允忠竭忠大奸似忠廉忠摅忠养忠尽忠报国求忠出孝忠功赵忠尧忠养忠勇忠介忠孝忠仆忠慨忠敦摅忠报国宅心忠厚面誉不忠欧阳文忠公文集愚忠移孝为忠竭忠尽节忠懃资忠黄忠忠密忠弼敦忠害忠隐贤三忠忠壮张献忠青山处处埋忠骨进忠纳忠诚忠忠愤忠俭忠敏谨忠忠实竭忠尽智忠敬公忠义胆忠肝恪忠尽欢竭忠清忠忠报下忠遗忠韩世忠公忠体国小忠小信忠友赤忠尽忠竭力进思尽忠,退思补过张自忠忠勤矢忠不二效忠忠放忠心忠士拳拳之忠忠忱忠刚左忠毅公逸事精忠小忠忠智尽忠精忠报国表忠观纳忠效信魏忠贤效死输忠元忠忠志大忠祠诈忠忠恪忠义十室之邑,必有忠信忠切精忠庙

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忠怎么解释

一、忠字的基本释义 

1、忠诚:忠心。忠言。效忠。

2、姓。

二、忠字只有一个读音,拼音是zhōng 。

三、忠字笔顺是竖,横折,横,竖,点,斜钩,点,点。

四、忠字的组词有忠心 忠告 忠诚 忠厚 忠骨 忠贞 忠悃 忠烈 忠良 效忠忠顺 忠言 忠勇 尽忠等。

扩展资料

一、字形演变

二、字源解说

文言版《说文解字》:忠,敬也。从心,中声。   

白话版《说文解字》:忠,敬仰并遵从。字形采用“心”作边旁,采用“中”作声旁。

三、相关组词

1、忠诚

[zhōng chéng] 

(对国家、人民、事业、领导、朋友等)尽心尽力:~老实。对事业无限~。

2、忠贞

[zhōng zhēn] 

忠诚而坚定不移:~不贰。~不屈。~不渝。

3、效忠

[xiào zhōng] 

全心全意地出力:~于祖国。

4、死忠

[sǐ zhōng] 

在现在泛指对某个对象有极高的忠诚度。

5、忠恕

[zhōng shù] 

儒家的一种伦理思想。忠,指积极为人,尽力为人谋;恕,指推己及人,像对待自己一样地对待别人。

忠怎么解释

中国古代道德规范之一。原指为人诚恳厚道、尽心尽力,后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义,如“君使臣以礼,臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形成和加强,“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。宋代以后,“忠”发展到“君叫臣死,臣不得不死”的愚忠。

(1)

(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)。草书-忠[3](2)

同本义

[devoted;honest;loyal]。

不可谓忠。——《墨子·公输》

忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》

为忠善者。——诸葛亮《出师表》

(3)

志虑忠纯。

君子以为忠。——宋˙

司马光《训俭示康》

尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋˙司马光《四言铭系述》

伯应(袁可立子)真忠孝人也。——明

陈继儒《袁伯应诗集序》

(4)

又如:忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬)。

(5)

忠厚

[honest

and

tolerant]。

交不忠兮怨长。——《楚辞˙九歌˙湘君》

(6)

又如:忠嘉(忠厚善良);忠笃(忠厚笃实)。

相关记载

《卯集上》《心字部》 ·忠

《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切,音中。《说文》敬也。《玉篇》直也。《增韵》内尽其心,而不欺也。《周礼·大司徒》一曰六德,知,仁,圣,义,忠,和。《疏》中心曰忠。中下从心,谓言出于心,皆有忠实也。 又《六书精蕴》竭诚也。《书·伊训》为下克忠。《传》事上竭诚也。 又不贰也。《诗·邶风·北风笺》诗人事君无二志,勤身以事君,忠也。 又《广韵》无私也。《左传·成九年》无私,忠也。《後汉·任延传》延曰:私臣不忠,忠臣不私。 又厚也。《周语》忠非亲礼。《注》厚也。 又《諡法》危身奉上,险不辞难曰忠。 又州名。古巴东郡,唐置忠州。 又渊名。《山海经》忠极之渊。 又叶陟良切,音张。《汉溧阳长潘乾》彬文烈武,扶弱抑强。龕刈骾雄,流恶显忠。考证:〔《周礼·地官》一曰六德,智,仁,圣,义,忠,和。《郑疏》中心曰忠。〕 谨按疏非郑氏所作,谨照原书地官改大司徒。省郑字。

相关信息

从小篆的造字可见忠是存心居中,正直不偏。人要做到竭诚尽责就是忠的表现。

古人谓:忠者,德之正也。惟正己可以化人,故正心所以修身乃至于齐家、治国、平天下。而尽忠者,必能发挥出最大的智慧和才干,因为公生明,偏则暗;

诚如《大学》所言「致知在格物」――革除私欲之后,一切事物的道理无不清楚明白。因此无论我们是做大事业的,还是在平凡职位上的,要想真正做好,须臾都不能离开忠字。

曾子每日反省自己,首先就是「为人谋而不忠乎?」,意为「别人托付给的事情,是不是忠实且尽心尽力地办到了?」比如说,作为一个公务员,领导交代办理的事情,尽心尽力地作圆满了吗?身为母亲,为家庭尽职、尽责地教养孩子了吗?作为父亲,可堪为子女作榜样了吗?当学生的,功课认真努力了吗?各自在岗位的职务上尽忠了吗?果真能效法曾子每日反省的功夫,察照每日自己「忠诚」的程度如何,未尝不是向上提升的好方法。

尽忠确实是做人的根本。