解释成语“前人种德后人收”是什么意思,成语出处

成语分字解释：

“前” 的基本字义：

指空间，人面所向的一面；房屋等正门所向的一面；家具等靠外的一面，与后相对：～面。～边。～方。面～。～进。～程。 指时间，过去的，往日的，与后相对：以～。～人。～此。～科。～嫌。～言。～车之鉴。 顺序在先
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“前” 的成语：

后拥前遮
前遮后拥
前合后偃
趋前退后
超前轶后
疐后跋前
褪前擦后
瞻前虑后
瞻前忽后
祸在眼前
前程远大
前生注定
前途渺茫
前途未卜
光棍不吃眼前亏
前途无量
各人自扫门前雪
盛况空前
前功尽灭
前车可鉴

“人” 的基本字义：

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
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“人” 的成语：

避人耳目
避人眼目
不步人脚
不识人间有羞耻事
成人之善
持人长短
出人望外
得人死力
感人肺肝
感人心脾
骇人视听
豁人耳目
寄人檐下
沁人心肺
沁人心腑
阒无人声
视人如伤
拾人唾涕
拾人唾余
授柄于人

“种” 的基本字义：

生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族
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“种” 的成语：

多种多样
各种各样
亡国灭种
火耕水种
广种薄收
断根绝种
刀耕火种
龙雏凤种
染须种齿
收因种果
朝种暮获
独根孤种
火耕流种
旦种暮成
进种善群
五类杂种
种学织文
种学绩文
闲愁万种
龙生九种

“德” 的基本字义：

人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美～。品～。公～。～行。道～。～性。～育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。～才兼备。度～量力。～高望重。 心意，信念：一心一～。 恩惠：～
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“德” 的成语：

行好积德
讴功颂德
年高德邵
年高德韶
怀才抱德
明德慎罚
施恩布德
耆儒硕德
称功诵德
盛德遗范
崇德报功
酬功报德
德深望重
德薄望轻
德薄任重
导德齐礼
秽德垢行
称德度功
德厚流光
德言容功

“后” 的基本字义：

上古称君主：商之先～（先王）。 帝王的妻子：皇～。太～。 指空间在背面，反面的，与前相对：～窗户。～面。～学。～缀。～进。 时间较晚，与先相对：日～。～福。～期。 指次序，与前相对：～排。～十名。 子孙：
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“后” 的成语：

前人种德后人收
吃苦在前，享受在后
吃苦在先，享受在后
前怕狼，后怕虎
前不巴村，后不巴店
前人栽树，后人乘凉
螳螂捕蝉，黄雀在后
置之死地而后生
前人种树，后人乘凉
前事不忘，后事之师
前无古人，后无来者
大难不死，必有后福
先下手为强，后下手遭殃
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
宁为鸡口，不为牛后
鞠躬尽力，死而后已
宁为鸡口，毋为牛后
前不见古人，后不见来者
大难不死，必有后禄
宁为鸡口，勿为牛后

“人” 的基本字义：

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
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“人” 的成语：

避人耳目
避人眼目
不步人脚
不识人间有羞耻事
成人之善
持人长短
出人望外
得人死力
感人肺肝
感人心脾
骇人视听
豁人耳目
寄人檐下
沁人心肺
沁人心腑
阒无人声
视人如伤
拾人唾涕
拾人唾余
授柄于人

“收” 的基本字义：

接到，接受：～发。～信。～支。～讫。～益。 藏或放置妥当：这是重要东西，要～好了。 割断成熟的农作物：～割。～成。麦～。 招回：～兵。～港。 聚，合拢：～容。～理。～集。 结束：～尾。～煞。～盘。 逮捕，拘
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“收” 的成语：

易放难收
增收节支
秋收冬藏
兼收并蓄
广种薄收
俱收并蓄
返辔收帆
浮收勒折
浮收勒索
兼收并采
兼收并畜
兼收并录
兼收博采
旁收博采
收离纠散
收离聚散
收锣罢鼓
收因结果
收因种果
雨散云收